Dekolonisasi Teori Konseling Keluarga: Menggali Landasan Ontologis, Epistemologis, dan Aksiologi dalam Budaya Nusantara

Abstract

Dominasi paradigma Euro-Amerika-sentris dalam praksis bimbingan dan konseling di Indonesia memicu terjadinya kesenjangan epistemologis, terutama ketika diterapkan pada masyarakat yang bersifat kolektif-religius. Artikel ini bertujuan untuk mengonseptualisasikan gerakan dekolonisasi teori konseling keluarga melalui penggalian landasan filosofis (ontologi, epistemologi, dan aksiologi) dalam budaya Nusantara, dengan fokus spesifik pada tradisi Mangupa Dalihan Na Tolu suku Batak Mandailing. Menggunakan metode etnografi kualitatif berbentuk studi kasus di Desa Gunungtua Julu, Mandailing Natal, data dikumpulkan melalui observasi partisipatif, wawancara mendalam bersama pemuka adat (Raja Panusunan Bulung), dan studi dokumentasi. Analisis data menerapkan model domain, taksonomi, dan komponen Spradley. Hasil penelitian menunjukkan: 1) Secara ontologis, manusia dipandang sebagai makhluk multidimensional (homo spiritualis dan homo socius) yang keseimbangan jiwanya (tondi) terikat pada harmoni komunal; 2) Secara epistemologi, kebenaran terapeutik diraih melalui dialektika teks normatif adat dan sastra lisan (Hata Pangupa); 3) Secara aksiologi, proses pengentasan masalah berorientasi pada pencapaian well-being keluarga yang berlandaskan asas holong (kasih sayang) dan domu (kebersamaan). Kajian ini merekonstruksi kerangka kerja etnokonseling perkawinan sebagai alternatif model intervensi yang sensitif budaya.